李果：我們社會的三大改革
	作者：李果 　　所謂改革，就是持續進步，就是叫我們不斷的完善保護人的生命和財產的制度，以達到消滅階級，消滅剝削和壓迫的目的。使我們的社會早日進入到高度文明的共產主義社會。私有化叫倒退，不叫改革。因為私有化製造了階級，製造了剝削和壓迫。 　　我們的前輩在幾十年的社會主義革命實踐經驗中告訴我們，社會主義革命只是實現公有制是不夠的，還要有公平的竟爭機制，及公平的分配製度，才能夠推動社會迅速地向前發展。因為人生的目的是為了追求幸福，人與人之間為了追求幸福而產生的矛盾，成了我們社會的主要矛盾，要解決好這一矛盾，我們就得不斷的完善公平競爭的機制。如實現公有制，民主制等。所以，我認為我們的社會主要有三大改革：一、體制改革；二、工資改革；三文化革命。 　　一、體制改革 　　我們要不斷地完善自由、公平的社會主義制度，就必須實現公有制和民主制，兩者缺一不可。我們不但要反對政治上的獨裁，實現政治上的民主，我們還要反對經濟上的獨裁，實現經濟上的民主，這就是我們要走公有制道路的原因。 　　在體制改革中，我們首先實現公有制，同時也將實現民主制。因為我們不能剝奪他人快定自己命運的權利，每個人都有權決定選擇他所認為合適的帶頭人。 　　在政治體制改革上，我們認為，企業就好比是團隊、運動員，政府就好比是組織者、裁判員，維護秩序的管理員及後勤等。所以，我們認為，政府的職能就是解除人們的後顧之憂，防止打假球，防止因腐敗而帶來的不公平判決等。這樣才能夠使人們全身的投入到工作中去，那種沒有解除人們的後顧之憂，就叫人們以經濟建設為中心的做法是錯誤的。 　　順便說一下，那麼，政府是怎樣解除人們的後顧之憂呢？首先是堅持公平第一的原則，制定公平競爭的制度。如建立人人都有律師的制度，以保護人的權利，制定受害人向政府索賠，再由政府向加害人索賠的制度及公務員有意過錯賠償制等等。比如，如果某人因腐敗或不正當競爭而遭到損害，某人可先向政府索賠，政府再向加害人索賠（當然也可以直接向加害人索賠）。目前，腐敗，官僚嚴重，冒牌貨充斥市場，其原因是因為我們的父母官不用負什麼責任。又如，見義勇為，跟壞人壞事作鬥爭是全社會的事，見義勇為的人遭到傷害，可先向事情發生地的政府索賠，政府再向加害人索賠，而目前，有些見義勇為的人常常因為自己不是公職人員，或因為加害人沒能力賠償，使見義勇為的人在生活、工作、醫療等方面陷入了困境地，使一些人在跟壞人壞事作鬥爭方面望而卻步。如果我們規定凡是見義勇為的人遭到傷害，可先向政府索賠，我想跟壞人壞事作鬥爭的社會風氣一會盛行，到那時，壞人壞事就會滅跡、腐敗、不正之風就會跟著消失。又如，記得前幾年中央電視一台的"焦點訪談"說某市某局長為獲得上級的表彰，以便將來陞官發財，要某女科長在企業成績上多報一兩億，這位科長不同意，結果這位科長被免職，接著又下崗，是全市唯一的一位下崗公務員。很明顯，這位科長是因為抵制不正之風而下崗。像這種不良現象我們能任其發展下去嗎？不！我們應當行動起來，趕快制定規章制度了，否則，腐敗將毀了我們的社會，把人才競爭當做奴才競爭，冤、假、錯案將會再次抬頭，這是大家都不願意看到的社會。假如政府制定了"公務員有意過錯賠償制"那麼，那些靠整人、害人、弄作假來陞官發財的現象一定會大大的減少，那位跟不正之風作鬥爭的人才科長就不用下崗…… 　　從發達國家發展的歷史證明，只有當人的權利得到了保護的時候，人的聰明才智才能得到充分的發揮和利用，社會才能得到較快的發展。這一歷史事實告訴我們，加緊制定保護人權的規章制度刻不容緩，否則，我們將永遠趕不上別人。 　　在國家體制改革方面，我認為，共產黨總書記應兼國家主席。這是因為我們的社會還存著剝削和壓迫，為了改革的順利進行，為了保證我們社會主義革命實踐的順利進行，共產黨總書記兼國家主席。國家主席及黨中央負責國家的方針、政策、安全、外交，文化宣傳，教育等，政府負責計劃、規劃、建設等。 　　在所有制方面，我們將實行國家所有制，省級所有制，市（縣）級所有制，及各級合資的企業，不再有集體所有制和個體企業。我們將以市（縣）級為最小單位。政府負責計劃，規劃、技術監督等，黨負責文化教育、社會治安等。市（縣）級將成立集團總公司，負責全市（縣）的工農業生產、建設，及商業、服務、娛樂等。政府的計劃，規劃等交由人大通過，再交由集團公司負責執行完成，集團公司除了完成政府的計劃規劃等外，還得想辦法提高自己的競爭力，使本公司的信譽能夠走向全省、全國、乃至全世界。不在允許私有制存在的一個原因，是因為私有制經濟是趁火打劫經濟，如私有制搞價格欺詐等。 　　在選舉方面，中央、省政府的主要領導，由超過半數的本級人大代表選舉產生，產生的領導人最多可連任四屆，前一、二屆只需超過半數，後三、四屆則需超過三分二的多數，每屆任期五年，人大代表的任期也是五年，每屆的前兩年改先選三分一。全國人大代表由省人大代表選舉產生，省人大代表由市（縣）人大代表選舉產生。市（縣）主要領導，人大代表由選民直接選舉產生。市（縣）主要領導最多只能連任四屆，前一、二屆只需超過半數，後三、四屆則需超過三分之二的多數，每屆任期五年，凡是連任過三、四屆的市（縣）級以上領導，及有特別重大成就的，國有企業，省有企業的領導，皆可自報名參加競選中央，省政府的領導。執行這種選舉方法的目的，是要改變過去那種向上級負責制的制度，使其過渡到向人民負責制的制度，這樣才能有效的抵制腐敗、官僚、家長制等不正之風。如目前執行的本地人不能當本地的主要領導，就是一種向上級負責制的制度。我不禁要問，陌生人能當好領導嗎？ 　　民主是無型財產，它可以調動人們積極向上的社會風氣，從而提高了人民群眾的素質，加快了我們社會文明進步的步伐。 　　有人說共產黨國家是一黨執政，沒有民主，這是不對的，共產黨的目的是消滅剝削和壓迫，把改善人民生活，提高人民生活水平為已任，建立自由，公平的社會，並不一定要當官。而當前共產黨堅持執政，是因為社會主義還屬探索、實踐階段，為了保證社會主義革命實踐的順利進行，保證我們的社會踏上持續進步的道路，朝著高度文明的方向前進，共產黨勇挑重擔，擔當了建立社會主義，及探索、實踐階段這個社會大實驗室的"主任"，有許許多多優秀的共產黨員為此獻出了寶貴的生命。當社會主義革命實踐一旦取得成功，證明了社會主義比資本主義優越、好，那時，社會主義將永久地造成人類社會…… 　　二、工資改革 　　不管是社會主義，還是共產主義，其分配製度都是"各盡所能，按勞分配","按需分配"只是對少年、兒童、老人及喪失勞動能力的人而言，過去認為共產主義是"按需分配"要走共同富裕的道路是幼稚可笑的，當然這是歷史的局限。我們不能夠停留在這一歷史局限的認識上了，這種認識導致了我們的前輩用物質的極大豐富來解共產主義，這是不對的（順便說一下，社會主義與共產主義的區別是：社會主義是計劃經濟，由於制度還不太完善，只能做到人的有形財產得到保護。共產主義是商品經濟，制度已完善，做到了人的無形財產和有形財產得到保護）。所以，我們要堅持"按勞分配"的原則，不斷的完善"按勞分配"的制度。只有這樣，才能夠消除腐敗、官僚等。才能夠使我們的社會進步，才能夠調動人們的積極性，發揮人們的聰明才智，使我們的經濟建設能夠大踏步地向前發展。 　　那麼，我們國家自解放以來，其分配製度是否都是按勞分配呢？目前我們的認識是,我們在執行"按勞分配"的原則，其實，並非如此。改革，開放前，我們的分配製度是人老多得的制度，即工齡長，資格老多得的制度。改革，開放後，我們的分配製度除了人老多得外，多了"位置好"多得的怪事。如在電信、銀行、保險等部門的工資就高，而在學校、醫院等就低。記得改革前郵政、電信是一家，改革後郵政、電信分了家，可他們還是在同一幢樓上班，只是隔一扇牆而已，但是電信部門的工資，獎金比郵政的高得多。這是多勞多得嗎？不！這是行業分家後，所佔的市場份額不同，利潤不同，造成的分配不同。這種行業發財的只能算是行業致富，不是人才競爭致富，更不是智慧競爭致富。社會分工不同，但分配不能不公平。如再聰明的人，再努力的人，你叫他到郵政，或當教師，他都不能致富。很明顯，這是不合理的。 　　又如，本是同一起讀書的學生，有的關心社會進步而學社會學，有的喜歡發明創造而學科學技術，有的喜歡藝術而學藝術，有的喜歡做生意而學經商等等。學社會學的人提出了政治改革，消除了腐敗、官僚，使社會進步，安定團結起來；由於社會進步，安定團結，學科學技術的人創造發明了先進的生產工具，把人們從繁重的體力勞動中解放出來，同時又發明和生產出人們需要的產品，豐富了人們的生活，使人們的生活多姿多彩；人們富裕起來了，商業發達了，學經商的經營有道，方便了千家萬戶；物質生活有了，接著人們要求精神享樂，學藝術的大派用場，使人們在精神上得到快樂。在這幾種人中，那些人對社會的貢獻更大呢？我認為是學社會學的人貢獻較大，其次是科學家。因為政治改革是最根本的改革，是政治改革首先使我們的社會進步，人們的素質提高，使我們的社會安定團結起來，人們才能夠專心致意地建設自己的家園。所以說，學社會學的貢獻較大。最好的例子就是西方比東方發達的多，其原因就是因為他們有一個優越的文化和制度，使人的聰明才智得到充分的發揮和利用，並不是西方人比東方人聰明。 　　那麼，在這幾種人中，那些人的收入較高呢？從我國今日的百位《中國富豪掃瞄》上看，他們都是生意人。第一首富達八十三億元，是政治家、科學家們望尖莫及的。我想，中國所有的政治家和所有的科學家、經濟學家，他們的財富加起來還不及第一首富吧！難道他們那麼多人的貢獻不如第一首富?在國外呢？也一樣，那些獲得諾貝爾獎的人，我想他們財富還不及蓋茨賣電腦的零頭吧！或者全世界所有的科學家的財富加起來還不及蓋茨，這難道是說全世界的科學家不比蓋茨的貢獻大？除了生意人，我想可能就是歌星及演員了。因為有個金噪子一個晚上唱幾條歌就可以賺十萬八萬。最近我看報紙介紹說趙微半年收入兩千萬。我想，我們是否應該反思一下造成這種貧富差距越拉越大的分配呢？他們是公平的拉開了距離，還是剝削的拉開了距離呢？我認為是剝削的拉開了距離，不是多勞多得的拉開了距離。如，在中國，如果同是商店，我相信，國營商店的職工工資就比私營打工的高，高出的部份被老闆合法的佔有了，盈利的部份還不算，還有國營職工有退休金，打工的就沒有了。這是明顯的剝削。關於私有制社會的剝削問題，馬克思、恩格斯的《資本論》講得最清楚，我們可以從中找到根據，在此就不必一一例舉了。當然，如果是公平的拉開了距離，我們不反對。如努力的和不夠努力的，他們是因公平的競爭拉開距離，而不是因剝削的拉開了距離。所以，我說"按需分配""共同富裕"的提法是幼稚的，就是這一道理。 　　又如，就拿世界首富蓋茨來說吧，蓋茨他只不過是想到了生產經營先進電腦的模式，他想好這個模式後，就交給別人生產，生產出來的電腦由於先進，更由於它是人們的急需品，所以銷路好，盈利多（正如中國的電信有市場，郵政市場減少，所以電信有錢賺那樣）。這些盈利是歸大家，還是歸個人呢？蓋茨認為是歸個人，我認為歸大家。因為不管這個人多麼聰明，他都得和大家同心協力才能把事情辦好，否則他將一事無成。當然，聰明的人他的工資高是肯定的，但決不是獨佔盈利。如果是按照制好模式後，就可以獨佔盈利的邏輯，那麼，孟得斯鳩家族應該是世界首富。因為孟得斯鳩發明的三權分立體制，使人們互相監督，較大程度的消除了腐敗，官僚、凡是執行三權分立的歐美國家現在發達了，是否應該考慮把部份盈利進貢給孟得斯鳩家族呢？沒有，我為孟得斯鳩家族喊虧。還有更虧的，像盧梭，為人權奮鬥，為社會進步奮鬥，自己則窮困潦倒。改革、開放是鄧小平提出來的，所以，中國才漸漸地富強起來，按道理鄧小平家族應該是首富，可是漢有。我想鄧小平家族的財產還不及中國首富的零頭吧，我又為鄧小平家族喊虧。鄧小平不懂得申請改革、開放專利，又不去做生意。如果鄧小平在下放期間思考的是怎樣做生意和發明高新技術，而不是改革開放，我想鄧小平家族一定是首富。像越國的范蠡，幫勾踐打敗夫差後就去做生意，成為當時的首富，做相國有什麼用？致力於社會進步的人和致力於怎能樣賺錢的人（如蓋茨發明的反向賞金擠垮對手），他們之間的收入差距如此之大合理嗎？賺錢的人說，他已經納稅施捨給政治家，科學家，軍隊，警察等部門了，難道還有什麼不妥的嗎？是的，政治家說，我在維護社會進步，安定團結上努力，使社會環境好起來，解除了人們的後顧之憂，人們才安心工作，使國家和人民富強起來，這才有了商業發達。如果是落後的國家，微軟的電腦能賣出去嗎？科學家說，我在科學技術進步上努力，如果沒有衛星、光纖……教育家說，我在提高人們的文化素質方面努力……等等方面的努力都是互相聯繫的，許許多多前人的和現代人的努力，才有今天文明進步的環境，這些努力，給某個產業帶來了輝煌，這些輝煌是大家共同努力的結果，不是某個英雄創造的歷史，其收入是不應該讓某個能人來獨吞的。 　　我們不能夠再沿襲過去年代的分配製度了，我們應當改革，使我們的分配製度朝著按勞分配的方向不斷完善。 　　那麼，我們怎樣才能改變這種同工不同酬的現象呢？怎樣才能夠使我們的分配製度朝著"按勞分配"的方向不斷地完善呢？我認為，應執行同工同酬的制度，及工作好，有成就的多得，工作不好，成績差，有違紀違法行為的，則少得的制度。下面我以市縣的工資改革為例來說明這一問題。它告訴人們兩點，一、工作好即是給自己的末來存款；二、企圖通過錯誤來多佔一份的做法是得不償失的。 　　比如，某縣實施新的工資制後，假定某縣的平等工資（即把基本工資改為平等工資）是300元（是根據最低生活費來定），那麼，從縣長到各位工作人員，大家的平等工資都是300元，而競爭工資（即把調級工資制改為競爭工資制）有崗位工資，職務工資，文化程度工資，遵紀守法工資，工齡工資，跟不良現象作鬥爭獎（檢舉腐敗、官僚、見義勇為等），及建立"集智辦"後（即專門為人民群眾提意見、建議及召集論證的地方。建立集智辦的目的是，一、為了方便和鼓勵基層群眾發揮聰明才智；二是方便領導應用到實際中去；三、是防止陰謀、腐敗、沽名鉤譽，竊取群眾智慧的不良現象發生），由集智辦提供的獎，如發明創造獎，革新建議獎。這些獎有的是一時獎勵有的終身獎。這些獎分縣級、省級、國家級，下面是對這些工資的大概解釋。 　　崗位工資，是指在不同崗位工作的人，他們的工作崗位的工資不同。如體力勞動與腦力勞動等，工人的崗位工資比幹部的稍高一些，其目的是為了縮小體力勞動與腦力勞動的差別。 　　職務工資，是指起帶頭作用，在領導崗位上的工資，其目的是為了調動人們競爭，獎勵起帶頭作用的人。如果某人不在擔任領導職務了，但還沒有退休，那麼，他就不再領職務工資，而領職務成就工資。職務成就工資是由某人在擔任領導期間的工作成就定百分幾，成就突出的最高可得職務工資的50%，在5%至50%之間。設立職務成就工資是為了區別工作積極努力和平平常常，只想當官發財的，避免那種當好當壞一個樣，當壞的還可以發財的現象。在擔任領導職務期間，成就平平，有嚴重過錯的，則不能再有成就工資了。 　　文化程度工資。如果某縣的文化普及到初中，那麼，文化程度工資最低一級就是初中，如果某縣的文化普及到高中，那麼，文化程度工資最低一級就是高中。設立文化程度工資，是為了調動人們努力學習的熱情，從而達到了提高人們的文化素質。
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